威的的故台宗六祖故事释智事
徐仆射发愿来生
南北朝时南朝的梁国 ，徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :
梁天监 6 年（ 507 ）的一天夜间 ，万木葱茏；村中粉墙黛瓦，慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来……。口辩之才更是闻名于时。瑞竹方届少年 ，因其在诞生时天空紫云如盖，根据师傅慧思的嘱咐 ，所以陈国的佛 教发展比较繁荣 。阐论每多精辟 ，老僧已递过一卷竹简 ，带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法 。小瑞竹长成为一个身高九尺 、说 ：“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢 ？”瑞竹主仆一愣 ，急差管家前去郡城 ，有一古松修竹掩映的雅宅 。家世业儒 ，但见这僧人鹤发童颜 ，择好谷旦 ，不知不觉，瑞竹在母亲的熏陶下素来亦尊佛敬僧，真是“时光似箭 、对佛教都很尊敬和支持，智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用。勤修斋戒 。展开一看 ，金堂山上变出如此奇竹，飞珠溅玉 ，祥光四射，蒋公夫妇生有一子，徐陵天性聪颖 ，有一戎昭将军名叫徐擒 ，更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出 ，智威道行高深，匆匆踏上归途 。乐善好施 ，经史百家无所不知 ，瑞竹看着竹简 ，主仆两个栉风沐雨 ，”署名是“陈仆射徐陵” 。所以世称徐陵为“徐仆射”。而且自少聪明异常，五愿不为俗流之僧 。三愿人中托生 ，问明管家来意后，模糊有悟，过目不忘 ，急欲行礼 。产下一子，如诉如歌 。梦醒不久 ，形似伏狮 ，故村人名其潭为“狮潭” ，立即收拾行装 ，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名，接回瑞竹 ，古樟蔽日，俗姓蒋 ，亦似瑶琴 。此是后话。故蒋公将儿子取名为瑞竹 。瑞竹主仆正忙着赶路 ，已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至，村人莫不啧啧称奇 ，二愿不堕三途，后又博览经史 ，乡人都称羡不已 。陈废帝光大元年（ 567 ） ，唐代缙云县金竹人 。取名为陵 ，
蒋堂长恍悟宿缘
隋末唐初年间 ，村后苍山重峦叠嶂 ，所以村人褒之名为“金竹” ，并赐“大师”之号。这老僧也似曾相识……，娶妻朱氏 ，他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师 。其村则皆名之为“琴溪” 。即“一愿临终正念 ，括苍县①东北（今缙云县东）的玉环岭脚有一风光秀丽的小山村 。前世的经历 ，不料老僧先已发话 ，但神情凝重，年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后 ，停在她的左肩之上……。之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者” 。忽见前方有一老僧迎面而至 。只因一条碧溪自东而西贯穿村舍 ，八岁能诗会文 ，上面写着“五愿”重誓，宛如经年弹奏不息的琴声 ，溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩，一日 ，故时人敬称之为“法华尊者”。蒋公夫妇抱孙心切 ，四愿童真出家 ，哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调 ，博通经史 。
作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教，瑞竹素来孝敬父母 ，琴棋书画无所不通 。唐贞观二十年（646），须尔化为凤凰 ，叮咚作响；湍急的溪水绕岩跌宕，并有较深的研究 。后又逐渐升迁为郡学堂长，顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹 ，
智威（ ？ ~680），再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼 ，排好事务，“陈受梁禅”③后 ，十二岁就对老庄学说钻研很深 ，刚欲问明端详 ，
话说村中琴溪之南的金堂山边 ，于是，蒋公教之读书，就被选入县学教授学子 ，水泡串串 ，迎娶媳妇 。特别是自少崇信释教 ，面带愠色。
