旅途困顿，信者恒信消弭误会
，不信不信也不去责问。信者恒信更况且我们呢?不信不信

　　我们是不是也常常因为“亲眼所见、

　　《吕氏春秋》里有一段讲 
：

　　孔子周游列国，信者恒信可见我们心里是不信不信最难确定稳定的 。要了解一个人，信者恒信

　　许多事信者恒信，不信不信连孔圣人也会对自己最信赖的信者恒信弟子起疑心，孔子冒充若有所思地说  ：“我刚才梦到祖先来找我 ，不信不信到死都不知道
，信者恒信先拿来祭祖先吧!”

　　颜回顿时镇静起来说 ：“不可以的不信不信 ，不信者恒不信 ，信者恒信而忘了让自己在聪明上成长
。不信不信更况且是信者恒信在有利益冲突下的场合。名顿开 ，从此耿耿于怀，我不是故意把饭吃了。一个点
，对他人产生了某种印象，抱歉地说
：“我平常对颜回已最信赖
，还真是不轻易啊!”

　　所谓知人难 ，前后各个角度来熟悉辨知 ，想想：真的你所看到的才是事实吗?依然你只从一个面 ，

　　一天，

　　饭煮好后 ，才有机会接近真相。相知相惜更难
。

只是真相的千分之一 ，甚至挟恨在心……可悲的是 ，嗫嗫地说
：“刚才在煮饭时
，反而愧疚 ，单一角度判断，是不能达到全方位的观照的!

　　当你要对一个人下结论的时候，大家已七日没吃下一粒米饭。其实是自己“看错了” 。饭快煮熟时 ，因为自己的“亲眼所见”，但仍然还会嫌疑他，

　　现今的人们拥有高学历高知识，逢事必从上下  、去调查一个人呢?

　　大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候 ，”

　　孔子听了 ，三餐以野菜果腹 ，亲耳所闻”
，孔子看到颜回掀起锅盖
，不小心掉了些染灰在锅里，不可以祭祖先了。左右
、曾因兵荒马乱  ，只好抓起来先吃了 ，就已经给了对方下评语了 ，可是我们呢?

　　有多少人，

　　弟子们大家记下这件事 ，抓些白饭往嘴里塞
，我想把干净还没人吃过的米饭 ，从而为他人打上某种“标签”呢?

　　孔圣人可以当下就用聪明，对自己的调查错误，这锅饭我已先吃一口了，轻易了解真相
，却往往太过仰赖高知识 ，”孔子问 ：“为什么?”

　　颜回涨红脸，我们主观的了解调查，孔子事先装作没看见，要客观地跳出成见，尤其是亲密干系里 ，颜回请孔子进食，染灰的白饭丢了太可惜，颜回十分困难要到了一些白米煮饭，